全国名校大联考·2025~2026学年高三第六次联考(月考)语文试题

2026-01-20 23:54:53 18

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本文从以下几个角度介绍。

【评分细则】“学者”“患“赔”各1分句意1分。【解析】（1）“博学”，广泛地学：“日”，名词作状语，每天：“参省”，检查、省察；“知”，同“智”，见识。（2）“学者”，求学的人；“惠”，担心：“赠”，充足。14.①善假于物，借鉴外力。②注重积累，持之以恒。③用心如一，专心致志。④树立志向，明确目标。勤奋刻苦，学前人经验。【评分细则】每点1分、任答三点得满分【解析】①善假于物，借鉴外力：材料一提出“君子生非异也，善假于物也”，主张借助外物提升自己：材料二主张“以圣人为师”“勤心以取之（六籍）”，向圣人和经典学。②注重积累，持之以恒：材料一强调“不积哇心专一，专心致志：材料一以蚂“用心一也”和螃蟹“用心躁也”对比，突出专注的重要性。④树立志向，明确目标：材料二指出“志者，学之师也”“学者，不患才之不赠，而患志之不立”，强调立志是治学的关键。勤懈怠。【参考译文】材料一：君子说：学不可以停止。靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深：冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使弯曲把它做成车轮，它的曲度就可以合乎圆规画的圆。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量木匠加工就变直了，金属刀具在磨刀石上磨过就变锋利了，君子广泛地学而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动没有错误了。我曾经整日思索，却不如学片刻收获大：我曾经起脚后跟晓望，却不如登上高处看得广阔。登上高处招手，手骨并没有更长，但远处的人也能看见：顺着风呼喊，声音并没有更加劲疾，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡长江黄河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。堆土成山，风雨就在这里兴起：积累水流汇成深渊，蛟龙就在这里生长；积累善行，形成良好的品德，非凡的智慧就会得到，圣人的心怀就其备了。所以，不积累小步，就不能远达千里：不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，还没有十步远；劣马拉车走十天（也能走得很远），功效来源于走个不停。拿刀刻东西，如果中途放弃，腐朽的木头也不能刻断：如果不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下的泉水，是因为它用心专一：螃蟹有六（实为”八”）条腿，还有两只钳，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是它用心浮躁的缘故。材料二：从前的君子，能够成就道德、树立品行，死后名声不朽，这是什么原因呢？是因为学。学是用来疏通精神、通达思想、陶冶性情、修养理性的，是圣人最重视的事情。学就像装饰一样。器物不加装饰，就不会美观（的器物）。人不学，就不会有美好的品德。有了美好的品德，就可以处理人伦关系。有了美观，就可以供奉神明。所以学，就像登山一样，越往上爬就越高；就像睡觉一样，时间越长就越满足。子夏说：每天学就能使所学的知识不忘记，自我勉励就能使自身不堕落，常常听闻天下的至理名言，就能使志向更加远大。所以君子对于学，他们的不懈努力，就像上天的运行，就像日月的运行，终身勤勉不倦，直到死才停止。所以即使有才能，如果没有志向，也不能成就功业。志向是学的老师。才能是学的徒弟。求学的人，不担心才能不足，而担心志向不能树立。所以君子一定要树立志向。贤人不能向远方学，就向近处学，所以以圣人为师。从前颜渊向圣人学，听到一件事就能推知十件事，子责听到一件事只能推知两件事。这都是触类旁通、深入思考而获得的。不仅贤人向圣人学，圣人也相互学。孔子沿袭文王、武王，文王、武王沿袭成汤，成汤沿袭夏后，夏后沿袭尧、舜。所以六经是历代圣人相互【高一语文参考答案第3页（共6页）】26077A

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