河南省2024-2025学年第一学期九年级期中教学质量检测（B）语文试题

2024-10-30 19:53:26 41

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族群和已经认同华夏的地区，形成或组合为不越、巴等少数民族，大部南迁使华夏人口遍布南史之乱至唐朝末年、靖康套地区、阴山南麓、非华夏部族到秦始皇统自称华淮以北诸侯国范围内的民众人虽是灭商的主力，但周人在诸夏在他们尽管#合为一非华夏部族由牧业、狩猎、狄、夷、蛮等。随着华”扩展为形容夏人之为国号沿用至今六国时，长城由此引申为美华夏以外的语4.请根据文本信息，指出“中国”的不同含义并举例说明。答：本内容，谈谈你对这句话的理解。3.下列对文本写作特点的相关分析，不正确的一项是答：此基础上阐释了中华文明的演进历程。修饰成分的使用就体现了这种特点。“华”的解释有助于人们对“华夏”的理解。义和引申义，体现了知识性强的特点流长。都城。的人致后，形成以汉族为主体、共有56个民（摘编自葛剑雄《何以中国》）文中引用《说文解字》对项是“中国”的华夏，，而执玉帛者以，周武王称自己项是语文七即第2页（共4页）期，随着五言新体诗的迅速发展，多用新事，人所未见者，时重其富博”。谢灵运、颜延之更是精于趋势发展，同时也逐渐流于偶和铺陈，用事开始与比得到了极大的强化。是与比兴相结合的，而这种艺术方法到阮籍《咏怀》组诗中也以自然物象来比兴，与援引古事古辞来比兴，在思维上并无本诗》“悟彼下泉人，唱然伤心肝”象二、阅读下面的文字，是作者引用古代贤臣高士、英雄豪杰的事迹来抒写他们对于政治为学问的示，还是将用事视为服从诗歌抒情本质的基本表现比兴的关系是离还是合，取决于那一时代的诗学观是将用事视与比兴相合的传统，他们对诗歌用事的要求是，弱化学问性的色效果趋于极致，同时也在创作精神上与比兴传统十分疏远了。唐时期，随着官方类书编纂的影响加大，用事的繁富程度和藻饰密交织，进一步成为新体诗创作中语言修辞的常见现象。到初发了钟嵘“至乎吟咏情性，亦何贵于用事”的批评。在南北朝后用事的大家。精神相疏远。《南史》记载，王僧孺“于书无所不睹，其文丽逸，如王维擅用佛经典籍故实、李白喜用道家神仙故实、孟浩然诗中怀的艺术张力。从典故的内容来说，虽然存在个体偏好的差异，抱负、人生道路的思索。方法。盛唐诗显然是属于后者。彩，强化“已意”和“兴怀”。在诗歌史发展的不同时期，用事与如对《楚辞》中渔父形象的发挥，也是盛唐诗人所喜爱的，往往用道的志趣。岑参在终南山隐居读书期间作诗云：“缅怀郑生谷人的创作喜好，到了盛唐时期则上升为诗歌艺术的时代共性。运用成熟。但应注意这在魏晋文人诗的传统中，主要还是作者个生志趣的做法，在左思《咏史诗》陶渊明《咏贫士》等作品中已经的贤臣良将、英雄豪杰、隐士高人以及魏晋名士的事迹，表现他们中尤其值得注意的是，盛唐诸家还较为集中地化用三代两汉以来天下归其仁诗道：“葛仙迹尚在，许氏道犹崇。独往古来事，幽怀期二公。”又南北朝时期，诗歌用事朝着频次更加繁密、技巧更加新颖的，盛唐诗歌中用事与比兴的结合，在创作中的一个突出表现，盛唐诗人用事重新与比兴诗学传统呼吸相通，恢复了用事如盛唐诗人常以严子陵垂钓、葛洪修道的典故，表达隐逸求，都是称引故实，与诗人当下的情感会合勾#以证今”。汉代以来，文人诗中如王《七，完成6~10题所用之事与所之旨，构成一种兴发感，阮璃咏隐士诗“伯夷首阳用事更加与作偶、声律要素紧意的文学现比兴的艺刘砸在题号答案13

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