[百师联盟]2024届高三一轮复习联考(五)5历史(重庆卷)答案

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15.18世纪70年代以来，英国政府除了管理财政，国防等传统争务外，还要担负起对产全国©o所名校高考模拟金典卷经济，科技等新的社会事务的管理。在英国政治改苹浪潮中，文官制度由此诞生，这说明A.文官教育改善了政府形象C.技术革命助推了国家治理B.议会改革扩大了统治基础：联尘D.考试选官体现了公正义16.新加坡的日历上印者公历、中国农历，印历和马来历4种历法，各族人民过着各自的节日。政府从维护各族团结出发，担这些民族的重要节日都定为公共假期。这主要反映了新加坡A.文化的包容性B.移民城市特征密C.节日的丰富性限小县。代8处共，D.宗教的多样性共本：醒鞋数题序12356910111213141516答案二、非选择题：本题共4小题，共52分。第17题14分，第18题12分，第19题14分，第20题12分。17.阅读材料，完成下列要求。材料一关于儒家民族思想，史学家多强调其“夷夏之防“尊王攘夷”之说。《公羊封传》将古史分为三个阶段，各个阶段的夷夏关系有所不同：据乱世，“内其国而外诸夏”；升世，“内诸夏而外夷狄”；太世，“夷狄进至于爵，天下远近大小若一”。这是说，夷夏处于等地位，其地域可以相互转化。儒家民族思想理论体系正是从儒学核心出发而形成的。仁者爱人，夷狄也是人，当然在被爱之列。虽然夷狄文化相对落后，但通过德政礼、乐对其施以教化，完全可以推动其发展。尤其是要实现《春秋》中的大一统天下观，就必须用华夏文化影响，推动夷狄文化发展，使两者相互交融，以实现“夷夏一家，天下一统”。可以说，这是儒家民族观的最终理想。线摘编自朱大渭《群雄纷争频繁更迭》材科二中国现代民族国家意识的自觉不司于西方同家，原因在于国家自身，它更多地是外部刺激下的一种被动回应，中回现代民族国家意识萌芽于晚清，甲午战败后，中国的如识精英阶层远新觉醒，他们为中华民族在国际上争取等地位和民碳独立作虫了深刻的思考和吉的努力，五四有文化运动时羽，在知识减治精经的启案以及国内外民危机不断加深的情现干中回香通民众的民法国家意汉数花无日战争煤发，全国人民的民族可家意识高数促他玫技泰到雅历史（九）第4页（共8页）【24新高考·JD·历史-GS】