炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024

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12.C项。本文并不讲究辞藻与用典,语言上不能说“典雅明丽”,应为“质朴自然”,与传主的学者身份相符;结构上也没有明显的详略变化。13.(1)先生生性痴迷古书,听说哪里有不同寻常之书,必会徒步去借,即使风尘仆仆,走五六十里的路,也不觉得劳苦。(关键词“癖”“虽”“仆仆”“以为”)(2)直隶总督方观承听说了他的美名,请到保定,让他撰写《畿辅水利志》。(采分点:能从“方恪敏公观承”中提炼出人物姓名,转化成现代汉语惯表达;准确翻译“延”和“修”的含义。)14.余古农痛斥郭璞为《尔雅》作注时引用旧有成果却将相关学者姓名掩藏的做法,并博采众说,为《尔雅》重新作注;邵曾可在史孝咸生病时每天走十几里路去给他叩头请安,坚持了一个多月,自己也因此生了一场大病。(一点1分,两点3分)【参考译文】(甲)余先生名为萧客,字仲林,别字古农,是吴县的民。余先生生下来刚五岁,父亲去粤西做幕府再没有回来,母亲颜氏教授他四书五经,晚上就让他学《文选》和唐宋文人的诗歌及古文。十五岁通读五经,便知道气理之论都是些不切实际的话,对于经学没有补益,他想读汉代和唐代学者的注疏。家中贫穷,无法藏书,有个苕溪书店的老板姓徐,认识先生,一天,他到书店借了本《左传注疏》,一个月就读完了。还书的时候,徐姓老板惊讶于他读书的速度,说:“你已经读熟了吗?”他说:“是的。”徐老板随手翻了一卷,让先生背诵,整卷背下来,没有一处错误。徐老板非常惊讶,说:“你真是个奇人啊!”又把《十三经注疏》《十七史》《说文解字》《玉篇》《广韵》赠送给了他。从此他就关门在家学经史,广泛阅览了很多图书。先生生性痴迷古书,听说哪里有不同寻常之书,必会徒步去借,即使风尘仆仆,走五六十里的路,也不觉得劳苦。他认为郭璞为《尔雅》作注时用了旧注却掩藏旧注作者的名字,称他是“掠人之美的无耻之徒”,于是广泛采集各家注疏以及《太御览》等书中犍为舍人、孙炎、李巡的旧注来解释《尔雅》。书还未写成,先写成了《注雅别钞》八卷,专门研究陆佃《新义》《埤雅》及罗愿《尔雅翼》中的错误,其中也涉及到了蔡卞的《毛诗名物解》。沈德潜读了这本书,甘愿降低身份与他结交。吴县的朱文游,家中藏书在苏州一带最多,请先生去教孩子读书。先生在滋兰堂中设馆教学,得以遍读四部之书。他又曾在元妙观读《道藏》,在南禅寺读《佛藏》。日里总是手持一书,不停地阅读,白天时间不够,便晚上继续,于是眼睛受到损伤,看不见任何东西。有人教他坐在暗室中,用蓝布蒙住眼睛,默想北斗七星。一年之后,眼睛虽然能看见东西了,但读书只能读大字本罢了。直隶总督方观承听说了他的美名,请到保定,让他撰写《畿辅水利志》。闲暇时游学京师,与朱筒河先生、纪昀、胡高望交情甚好,大家都说他的学问在深宁、亭林之间。由于眼疾复发,推荐歙县戴震代替自己。于是回归南方,凭借经学在乡里教书,闭着眼睛口头教授,学生人生极多。这个时候有个叫江筠的举人,也因眼疾设馆教书,当时的人都成他们为“盲先生”。乾隆年间,下诏建造四库全书馆,征召天下名人才士担任校雠的工作,有人把山阴童钰和余先生的名字报给了金坛的地方官员,因为他俩一位是生员,一位是民,不合规定,最终没有推荐给朝廷。先生贫病交加,娶了二个老婆还是没有子嗣,去世时年仅四十七岁。(乙)邵曾可,字子唯,生性和乐易,尊敬父母兄长,年轻时喜欢书画,一天读到孟子的“伯夷,圣之清者也”一句,忽然顿悟,完全抛弃了这些爱好,专心致力于学问。姚江书院刚刚建立的时候,人们都讥笑创办者迂阔,邵曾可疾言厉色地说:“不这样的话,便会虚度这一生。”于是前去学。他最初以“主敬”作为修身的宗旨,自从追随史孝咸学之后,专门持守“良知”之学。他曾说:“到现在我才知道学知
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