2023全国一百所名校最新高考冲刺卷高考样卷语文

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毫不间断。(2)行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可以说是好学了。14.直接原因是子贡到楚国求救，楚王派人迎接孔子：根本原因是孔子博学多才，是个贤能的人，楚王早就想重用他，所以才会派人迎接他。参考译文：孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所指责抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久停留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子。倘若孔子在楚国被起用，我们这些在陈国、蔡国当权的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。（孔子）没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读、演奏歌唱、传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见（孔子）说：“君子也有困厄的时候吗？”孔子说：“君子安守穷困，小人穷困就会胡作非为。”子贡的神色也变了。孔子（对他）说：“赐啊，你认为我是博学而且能记住一切事物的人吗？”子贡说：“是的。难道不是吗？”孔子说：“不是的。我是用一个基本观念来贯通所有的事物。”孔子知道弟子们有怨心，于是叫子路上前问话说：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路（回答）说：“是不是我们不够仁爱？别人还不相信我们。是不是我们还不够智慧？别人就不实行我们的学说。”孔子说：“是这样的吗？仲由啊，如果仁者一定会得到别人信任，哪里会有伯夷、叔齐？如果智者一定能推行学说，哪里会有王子比干？”子路出去，子贡进见。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐啊，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人接纳。赐啊，你的志向太不远大了！”子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其宏大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？正是不被容纳，然后才显出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么，不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。15.C.“在行为举止和表达情感上相同”错误。“试浇桥下水，今夕到湘中”，面对湘江诗人祭酒的虔诚，从高歌其辞赋到酹酒江水，深深地显示出词人对屈原的凭吊，其强烈的怀旧心情和爱国情感，已付托于这“试浇”的动作及“桥下水，今夕到湘中”的遐想之中。而苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》则在情感上更多抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。16.①“万事一身伤老矣”一句，直接抒情（直抒胸臆），抒发年华老去的慨叹和国家离乱、个人身世的无限怆恨，情感极为深沉。②辛弃疾的“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”，用典故抒情，表达自己不服老、愿为国效力的情感，以及对奸佞误国的忧虑和痛恨，情感悲愤难抑。解析：“万事一身伤老矣”意思是：万事在如今，只是空有一身老病在。这一声长叹，直抒胸臆，包涵了作者对家国离乱、个人身世的多少感慨之情！人老了，一切欢娱都已成往事。“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”意思是：还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？作者以廉颇自比，一是表白决心，和廉颇当年服事赵国一样，自己对朝廷忠心耿耿。只要起用，当仁不让，奋勇争先，随时奔赴疆场，抗金杀敌。二是显示能力，自己虽然年老，但仍然第2页共5页