2024届北京专家信息卷 高三年级月考卷(1)语文答案

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遗址中期小城内考古发现了具有系统“观象授时”功用的大型夯土建筑,该建筑经过多年。与研究,推别当时可以现测20个节气。所谓”观象时,投的是与物候密切相关的“农时”,主要用于指导当时的农耕种植,发展农业经济。而农业是中国古代最基本的经济形式,是中国友代社会生产与生活的支撑。显然,陶寺文化时期,重视农业生产就是最大的“务实”。陶寺社会染团的统治者们似乎在宗教祭把方面的授入与经营相对较少,而将主要力量放在生产性劳动领城,作风务实,这就在客观上有利于其实力的积蓄和可持续发展。更为重要的是,这些史前区城文化对外来文明因素的吸收验合大多不是简单的复制性效份,而是进行了相当程度的改造,多有创新。良清文化玉器最具特色的神人普面纹之外的鸟纹及变体鸟纹应是源于大汶口文化,进入良诸社会后与神人兽面纹组合相融成一个整体。之后,进入龙山时代的陶寺文化与社会扬弃式吸枚外来先进文明因素,例如创造性使用范铸铜容器,成为辉煌的夏商周三代青铜铸造技术之始。日常用具电有经改造的情形,一些十分重要的器物如玉器更少见与原产地完全相同的文化现象,而是创新出多璜联壁、组合头饰、组合腕饰等新的象征物以凝聚族群。中华文明在其发展历程中逐渐形成了海纳百川与务实创新的特质。(摘编自高江涛《从百年考古学看中华文明独特文化基因》,《光明日报》2021年12月6日)()1.下列对原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.史前时期各区域文化各有特色,各相对独立发展,彼此之间存在互动交流,其结果表现为周边诸考古学文化先进因素不断汇聚。B龙山时代石峁文化与陶寺文化之间存在交流,夏代中晚期的二里头文化时期,礼制文明传播辐射到周边,这些都可以证明中国史前文化的多样与多元。C在陶寺遗址中期小城内考古发现了具有系统“观象授时”功用的大型夯土建筑,并断定这一建筑在当时可以观测20个节气,指导农耕种植,发展农业经济。D.史前区域文化对外来文明因素的吸收融合都不是简单的效仿,而是进行了一定程度的改造,富有创新精神,良渚文化、陶寺文化中的玉器便可证明这一点。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)》A玉器发达、宗教色彩浓厚的江淮地区的凌家滩文化,带有浓厚的良渚文化印记。B.在距今4500多年的龙山时代,中原地区文化间的融合与交流在中心或都邑性遗址中的表现尤为明显,甚至形成一波浪潮。C.红山文化晚期墓葬中出土的精美玉器,主要体现了墓主人的宗教信仰,被认为是沟通人与神的宗教法器或巫仪神器。D.将文化统一到对神的认同上,并集中精力供奉神灵,这样做浪费了人力、物力、财力,从长期来看,不利于社会的可持续发展。3下列选项,最能全面而准确概括原文第四段“务实”观点的一项是(3分)(A石峁遗址皇城台的石雕纹饰与后石家河文化多有相似。B良渚社会墓葬中满目祭祀礼神的玉器。C陶寺文化中多见“筑城造郭”,用于防御外敌。D陶寺文化中日常玉器少见与原产地完全相同。4请简要分析文章的论证结构。(4分)答第18页高考语文核按缸名师预测卷